... اثرفاعل طبیعی از فاعل طبیعی، اثرفاعل با شعور از فاعل دارای شعور، اثرفاعلمجبور از فاعلمجبور و اثرفاعل ... مختار از فاعل ... شود که اثرفاعل مختار از فاعلمجبور صادر شود ...
... کار رفته است: 1. مقابل جبر، 2. در برابر اکراه، 3 ... فقها اختیار، گاه مقابل جبر (انجام گرفتن فعلی بدون اراده) به کار ... این رو، در موارد جبر، بر فعلمجبوراثری مترتّب نمی‌شود. در نتیجه ... كلام ... جبر و اختيار ... فقه رده ...
... : «الله اعدل من ان یجبر عبدا علی فعل ثم یعذبه علیه؛ خداوند ... این اساس، اعتقاد به جبر در افعال باطل است. اکنون باید دید ... انسان در تحقق آن تاثیری ندارد، او فاعلمجبور خواهد بود، و حال ... آن که اشاعره نظریه جبر را ...
... فلاسفه پیشین دو نوع فعل و تاثیر را در جهان شناسایی کرده ... اراده‌ای نیز در اثر تسلط فاعل قویتری مجبور شود که بر خلاف ... کند نوعی دیگر از فاعلیت را بنام فاعلجبری اثبات کردند که در ... مورد فاعل ارادی مانند فعل قسری نسبت به فاعل ...
... است فاعل با اراده‌ای نیز در اثر تسلط فاعل قویتری مجبور شود ... دانست فاعل بالطبع، فاعل بالقسر، فاعل بالقصد، فاعلبالجبر، فاعل بالتسخیر، فاعل بالعنایه، فاعل بالرضا و فاعل بالتجلی. ... فاعلیت ذات ...
... اصطلاحی متفاوت با اصطلاح علت فاعلی در فلسفه (مابعدالطبیعه) ... تاثیرات و افعال خود، دارای اختیار و اراده نیست و فاعلجبری یا ... قسری محسوب می‌شود. ... علیت علل جسمانی ... اما همین تاثیر ... از نظر تعداد تاثیرات، مدت تاثیرات و شدت تاثیرات دارای محدودیت ...
... نیز در مسلک جبر و اختیار از مولوی تأثیر پذیرفته‌اند، به ... مرتبه نام جبر می‌گیرد: جبر جزئی، جبر تیقن، جبر تخلق، و جبر تحقیق. سبب ... جبر را به جبر ممدوح (جبر خواص یا جبر چو جان) و جبر مذموم (جبر عوام، جبر ... تا کردارهای اختیاری انسان به فعلجبری بدل گردد، زیرا مبادی و ...
... » را برگزیده است. اثر حاضر، نظریه جبر و قدر را رد ... هیچ گونه تاثیری در وجود آن فعل ندارد، بلکه فعل از خداست ... فاعل بالطبع، فاعل بالقسر، فاعلبالجبر، فاعل بالقصد، فاعل بالعنایه، فاعل بالرضا، فاعل بالتجلی، فاعل بالتسخیر، فاعل بالعشق. البته فاعل ...
... که قدرت انجام دادن فعل هرگز بر فعل مقدّم نمی‌شود ... ایجاد می‌شود، و هر فعلی دارای استطاعت مخصوص به ... بین می‌رود و شامل فعل دیگر نمی‌شود. مثلاً، ... اتفاقات جهان ... نجار، تحت تأثیر گرایش جبری‌اش، معتقد بود همه ... بندگان، مخلوق خداست و آدمی فاعل آنهاست، به این اعتبار ...
